编研一体，学术立社，此则东说念主民训诫出书社看成具有出书禀赋的国度级课程教材接头单元遵从60多年之信念。2010年12月，东说念主教社苦求的国度社科基金紧要技俩——“中国百年教科书整理与接头”终获批准（课题批准号：１０＆ＺＤ０９５），数百名裁剪东说念主员与国内关联高校、科研院所的学者共预其事。清亮百年教科书发展之轨迹，探寻近代以来吾国中小学课程、教材演变之规定，功在当下什么叫做爱，利泽久远。自2012年2月始， 本报将依次选录课题接头者之学术杂文，以飨读者。

    春风里的困惑

    掐指一算，我方从事对外汉语教材编写也十余年了。这十来年，简直是历史上国际汉语训诫发展最迅捷的一个阶段，孔子学院一经寰球吐花，汉语学习者也呈几何数级在增长，这极大促进了对外汉语教材出书功绩的欣喜。把柄国度汉办统计，戒指2011年底，可检索到的汉语教材共约15500种，可购买到的实体教材9600余种。其中，2005年以后出书的教材占57%，可见近期发展之迅猛。

    这一段时代，对外汉语教材的使用对象愈加万般化，从大学生群体飞快向中小学、成东说念主和幼儿汉语学习者膨胀。而语种遮掩和使用区域也简直是“无远弗届”。以笔者躬行参与的技俩为例，国度汉办与东说念主民训诫出书社、北京言语大学出书社等协作斥地的《温和汉语》《跟我学汉语》《汉语乐土》等45个语种对照的汉语教材，不仅包括法语、俄语、德语等大语种，也包括僧伽罗语、斯瓦西里语、豪萨语、印地语、乌尔都语等小语种，简直涵盖了寰宇上绝大遍及的潜在学习者。

    身处对外汉语训诫“各样红紫斗芳菲”的大好春光里，我却未免有几分困惑和渺茫。在林林总总标汉语教材中，虽弗成说是“千东说念主一面”，却常给东说念主一种“面庞磋商”的嗅觉。从话题的聘请，到文本的收用，再到内容的编排，好多教材不错说大同小异，而确凿“真理，有用，有用”的教材却并未几。坚信好多同业都和我相同在苦苦思索：这个“瓶颈”是什么？打破口又在那边？似乎，只好两条旧路不错透出但愿，那即是“援古证今”“洋为顶用”。

    父亲的老教材

    前年，父亲从山东临朐旧地来北京小住，赋闲没趣，每每从行囊中翻出本古书，戴上老花镜，嘟嘟哝囔地想有词。恐怕细划分，似乎是这样一些五言韵语：“东说念主生六合间，庄农最为先。要记日用帐，先把杂字不雅。你若待知说念，听我诌一篇。……几句俗言语，休当戏言不雅。专心记此字，落笔不犯难。”一时兴起，也讨过来仔细翻看了一遍。原本是一本《临朐县志》，父亲朗读的是其“附录”中的《庄农日用杂字》（以下简称《杂字》），这是一本把柄鲁中山区农村活命践诺编写的韵语识字教材，编写者是我两三百年前的同乡——清朝中期山东临朐东说念主马益著。《杂字》全文474句，共2370字，刺目相貌了鲁中山区农村春、夏、秋、冬四季的出产行动、日常劳顿以及婚嫁、饮食和年俗等。全书顿挫顿挫，贴近活命，确凿当然，既饱含着对农事行动的训导总结，又具有很好的识字功能和很强的实用性。

    如“开春”一节：“开冻先出粪，制下镢和锨。扁担槐木解，牛筐草绳拴。抬到南场里，倒碎使车搬。粪篓太也大，春六合又暄。只得把牛套，拉绳丈二三。肚带省背鞅，姪子物語搭腰四指宽。二东说念主都上袢，推了十数天。一个撒着粪，一个就拧鞭。……”这一节具体而刺目地刻画了开春备耕、耕地和播撒的农事行动，寥寥190字，不仅对农耕有很强的指导作用，更把“耕具”这一语义场归纳在一都迫临学习，举一反三，通今博古，很好地增强了学习恶果。而“园蔬”一节则刺目归纳了当地常见的蔬菜，写得原汁原味，而又义类分明：“一时贪秋忙，没到菜园边。葱蒜芥末韭，卷心白都干。秦椒茄子瓠，黄瓜老了酸。生菜曲曲芽，莙荙不罕见。萝卜栽畦脊，茼蒿最怕干。芹菜得早种，辣菜喜晚天。菠菜共芫荽，窨着过年餐。扁豆爬箔障，蓖麻种园边。金针续根菜，椿芽年年扳。蔓菁秋肯长，苔菜春里鲜。”

    不错说，这本顿挫顿挫的五言杂字是清朝中期鲁中山区农村活命确切凿写真，实用易学、长幼皆宜是其过失特色。直到清末民初，这本书在山东及周围较地面区内广为流传，并成为与《三字经》、《百家姓》比肩的三大儿童发蒙读物。我社老前辈、现代驰名散文家吴伯箫先生对《杂字》一书相配顾惜。上世纪五十年代，他在北京想重读“年少读过给他印象很深”的这种杂字书，“障碍经过几说念手”方从故乡(山东莱芜)获得一本时，他“真说不出的稳固，像渴了喝水相同，相接念了两遍”。1961年，吴伯箫还很是撰文《一种〈杂字〉》传诵它的价值，并号令将其看成农民扫盲训诫的教材。我社另一老前辈，驰名语文训诫学家张志公先生在《传统语文训诫初探》一书中把以《杂字》《杂字必读》为代表的韵晓示总结为：“第一，无为；第二，汇注特定对象的活命践诺，适应日常诳骗；第三，带有显赫的场地颜色，乡土风姿。可能正是由于这几个特色，杂字书竟然能跟简直是‘官定’的‘三（字经），百（家姓），千（字文）’相抗衡……在社会上平时流传。”

    《杂字》启示对外汉语教材编写

    非论是讲三皇五帝的“三，百，千”，如故讲衣食住行乡土味都备的“杂字”，都是经住了历史和实践的严格汰选，流传下来的优秀识字教材，成为一代代中国东说念主掌合手汉翰墨的最好初学器具。和现时边对“洋东说念主”读者的对外汉语教材相同，它们的功能都是“教东说念主识字”，相互是八成相互鉴戒的。“三百千”和“杂字”书最凸起的上风在于，在汉字处理上作念到了“迫临识字、韵语识字”，充分温和了“原土化、急学先用”的需求。

    回到本文开篇的“困惑”上，形成对外汉语教材磋商的一个过失要素，恰正是咱们在教材编写中冷漠了“汉字处理”。形、音、义的严整汇注，字与词的相生相伴，都彰显了汉字的特殊性和过失性。从教材对言语要素的全体处理来看，汉字处理一头连着拼音处理，一头连着词语处理，处在一个至关过失的位置。现时对汉字的处理，每每是随文收用、漫步识字，很难保证字的复现率，大大减速了学习者识字的历程，对于汉字的进修，也每每弱化成粗浅的一笔一画地摹写汉字。

    这样处理的终端是，成百上千的汉字在外洋学习者看来，仅仅一堆毫无研究的、一盘散沙似的秀美归集，因为字与字之间毫无关联，识记、习得的难度不问可知，尽头是对泰西学生来说，对汉字步地在书写方面的惊骇，对字理意志的不及，只会增多学习的难度。细思默想，导致此种逍遥暗昧的处理态势的原因是，在现代言语学的视域中，汉字仅被视为词语和功能、话题等的从属。因为在某些急需的功能或话题中波及到了这些词语，为了要习得、熟练这种功能或话题，莫得观点，只好先来学习这些词语；为了学习这些词语，莫得观点，只勤学习这些汉字；汉字看成一个难以卓绝的圮绝，只好不得片刻为之地学一下，姑妄学之，姑妄记之。

    这样一来，汉字处理，一方面受拼音处理的影响，一方面又受词语处理的影响，两相夹攻，孱羸得愈加不胜，从属得让东说念主嫌弃。20世纪上半叶，在有的论者看来，汉字致使成为中国过期的替罪羊，恨弗成去之尔后快。看成“联字成句、缀句成篇”的汉语基石的汉字，如若得不到很好的富于研究的处理，汉语教材的使用恶果不问可知。而千百年千里淀下来的迫临识字、韵语识字和字理识字的优秀传统，濒临国际汉语履行的精熟态势，或被束之高阁，或被弃如敝履，却从西方言语学不断革命的表面中去寻求措置汉语难学这一镣铐的“灵丹灵药”，真让东说念主有以火去蛾的扼腕之叹。

    可喜的是，投入21世纪以来，中外一些学者接踵对此伸开了探索和实践。中国的张一又一又先生、法国的白乐桑先生等都对以“字本位”为基础的汉字迫临教学进行了探索，编写出了《现代千字文》《迫临识字》《白话速成》《汉语言语翰墨发蒙》等，证明出了向汉字本质归来的浓烈愿望。汉字有声调，有语调，是一种韵律性极强的言语，极其符合“迫临识字”和“韵语识字”。而《杂字》的流行证明，迫临识字和韵语识字是不错较好地温和“原土化”和“急学先用”的需要的。因此，迫临识字、韵语识字看成一种内能源也应在对外汉语教材中给以会通、吸纳和呈现。

    与此同期，“原土化”和“急学先用”又是确保教材根由根由性和实用性的依凭。这种“原土化”对对外汉语教材的研发而言，应参考《杂字》中乡村炮味浓郁的实用场景相貌，以学习者熟识的活命环境为主，用汉语加以刻画，同期兼及能较好体现中国现代文化的内容，说身边的东说念主与事，状身边的景与情。这样，智商确凿作念到“真理，有用，有用”。

    总之，国际中小学汉语教材既需要系列化、立体化的“正规军”什么叫做爱，也需要源于当地活命、大而无当、开畅实用而又能让东说念主雅俗共赏的“轻马队”。正如明朝兰茂先生的“声母歌”所言：“东风破早梅，向暖一枝开。冰雪无东说念主见，春从天上来。”咱们热盼在不久的未来，国别化或语别化的以学习者当地风土情面为主要内容的肖似《杂字》的汉语教材八成应时而生，潜移暗化地迎来汉语国际履行“冰雪无东说念主见，春从天上来”的好意思好未来。

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